探索生命的价值与意义 (二十七)——

　　论人生命真正的价值与意义(二)

　　人非为金钱而活

　　为金钱而活曾经是我人生得胜路上的障碍之二！

　　箴言书28章22节:

　　人有恶眼，想要急速发财，

　　却不知穷乏必临到他身。

　　箴言书28章20节:

　　诚实人必多得福，

　　想要急速发财的，不免受罚！

　　金钱，踏寻人生命价值与意义路上的垫脚石！

　　金钱，踏寻人生命价值与意义路上的拌脚石！

　　帝王的宴席上有山珍海味，富贵人家过着锦衣玉食的生活，贫穷的人家仅能解决温饱！

　　势力的眼睛看到的是这些生活的背后均来自金钱的大能！

　　智慧的眼睛看到的是这一切来自各人能力的创造！

　　势力的眼睛的价值观就是金钱！

　　在金钱的诱惑中，势力的眼睛容易产生错觉，不是高估自己的能力，就是低估自己的能力！

　　而且势力的眼睛也高度近视

　　势力眼的价值观定在钱财上，导致人爱财如命，

　　爱财超过一切。爱财不惜以身试险。

　　爱财不惜身败名裂。爱财不惜众叛亲离。

　　爱才不惜痛下杀手。

　　以金钱为价值观的人生，注定将一生饱受苦难，常常经历动荡与劫难的。

　　以金钱为价值观者，每日想着钱，恋着钱，爱

　　着钱，追逐着钱！

　　家家都有本儿难念的经，难念的经的内幕大多祸起金钱！

　　箴言书:23章五节

　　你起要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。

　　金钱只是人类生活中的一种货币，被人类所主宰的奴仆。

　　但这货币奴仆不知主宰了多少的丈夫，主宰了多少的妻子。主宰了多少的青少年。以致导致迷茫的人在金钱的价值观里迷失了方向。

　　被货币主宰的心灵，心里一片昏暗，不见光亮。

　　货币一但主宰了人的思维与情绪，人的情绪责常大起大落。

　　在追逐货币的过程中，时而手舞足蹈，时而怒不可遏。

　　时而喜不自禁，时而吞声忍泪。

　　时而趾高气扬，时而羞愧难当。

　　时而唯唯诺诺，时而昂然自得。

　　时而窃窃私语，时而声竭力嘶。

　　我就是一位曾经以金钱为价值观的忠实奴隶。

　　在我以金钱为价值观的岁月里，我在它的手下心灵饱受着折磨！

　　记得我刚结婚之时，我家养职了猪，牛，羊，狗，鸡，鸭，鹅。它们都是我的心上之物。

　　一日家里丢失了一只鸭子。寻遍大街小巷不见踪迹。一只鸭子丢了，我就弄得失魂落魄的。

　　为这丢失鸭子之事，我甚是焦急愤怒。恨恶并咒骂偷盗之人。

　　更可笑的是，为了一只区区的鸭子还想到要去村委会报案。

　　后来想到为一只鸭子去报案也未免太小家子气了，嫌丢人才作罢了。

　　为这丢一只鸭子事件，我懊丧了许多日。

　　还有一事，也是刚结婚时之事，

　　我与老公去邻村插秧赚钱，我插秧的速度比老公快。

　　我俩是对头插，每杆到头我都有喘息的时间。

　　待老公插到地头，我急忙拔线再插下杆，不给他喘息机会，就为了赶时间多赚些钱。

　　老公也不反抗，默默的随我一杆杆向前插着。

　　待中午吃过午饭后，老公听闻东家煲汤了。

　　他急忙跑过去又喝汤。留我独自一人插秧。

　　我一边插秧一边生气。真馋，都吃过饭了，还去喝汤，有喝汤的时间，能插出很多地呢。

　　老公回来之后，我喋喋不休的烦他。埋怨他不知抓紧时间赚金钱。

　　老公只是笑着一句一句的回应我，并不生气。

　　时值今日回顾仍是悔恨连连，爱金钱超过了爱老公，在金钱与老公的健康的法码上，我偏向了金钱！

　　在金钱的价值观里我不近人情，甚至是愚昧至极。

　　我在水深火热的金钱价值观里度过许多岁月。

　　后来得到人生命真正价值与意义的启示，

　　我才刚强壮胆的逃出茫茫苦海的金钱价值观！

　　追逐金钱与正常健康的工作报酬性质是不同的！

　　正常工作是在执行自己的使命与职责！是一种奉献行为！

　　追逐金钱是贪婪的索取，欲望的扩张！

　　所以每当遇见追逐金钱的迷路客时，都情不自禁的送上几句引路铭言！

　　在陪读时期，发现自控力强的学生很少受到外界干扰，然而自控力差的，家庭教育方式不当的学生对外界五花八门不利身心的诱惑完全失去了抵御能力。

　　常闻知学生在学校发生欺凌，勒索钱财，早恋等等事件，家长使出浑身解数，恩威并用，苦口婆心劝导。

　　老师更是引经据典多方教育，但这一现象居高不下，也引起了我这母亲对学生们的关注！

　　身为孩子母亲的我，即爱自己的孩子，也爱世上的每一个孩子！

　　所以每次遇见学生的时候，只要有机会我都会走上前向他们问安，希望能给他们心灵带来小小的帮助，

　　也希望我的关爱能够给孩子们的心灵带来些许的温暖！

　　我的志向是，在我有生之年愿为这时代的人献上绵薄之力，成为这时代的祝福。

　　一日遇见两位初中生男孩儿正在压马路，

　　我主动上前与他们攀谈，谈话之间，

　　一位男孩子张口闭口都是钱。说我最需要的是钱，我最缺的是钱。反复强调，

　　言语表情之中对钱充满了渴望渴求，有种迫不及待马上拥钱入怀的强烈愿望。

　　虽在谈话之前我对学生将要表达的是有心理准备的，但这男孩儿口口声声的大声疾呼，我最需要的是钱，我最缺的是钱时，我心里还是稍微惊愕了几秒。

　　然后我婉转的告诉他，你就是钱。你就是无价之宝。

　　你拥有健壮的四肢，聪慧的大脑，尊贵的身份，

　　这是用全世界的资金也买不到的，

　　你当珍惜自己，

　　如运用自己这些天然的雄厚资本，

　　就可创造不可估量的财富的。

　　引导他明白人与金钱的关系。

　　这个可爱的孩子缺乏的不是金钱，

　　而是缺乏不认识金钱与人的关系！

　　缺乏对人生命价值观真理的认识！

　　如增广贤文内所著述的，君子爱财，取之有道！

　　释为:君子只要正道所得的财物，不要不义之财！

　　然而在现实生活中，人与金钱的简单关系常被贪婪打造的错综复杂了！

　　论人与金钱:

　　人与金钱的关系，

　　人皆懂之，

　　人为主人钱为仆人。金钱乃为人类创造的产物！

　　然而实际生活运用中，

　　人与金钱的主仆关系常常变化莫测。

　　人合理支配金钱的时候，人是主人。

　　当贪婪之欲敞开的时候，

　　人摇身马上就变成了钱的仆人。

　　甘心在金钱面前俯首称臣。

　　甘心为金钱失去心灵的自由，失去幸福，

　　失去快乐，失去自我，失去自尊。失去人活着的价值与意义。

　　金钱这善变的仆人。

　　它唯有遇见正直的主人，

　　才能恢复为善良的仆人，

　　为人带来帮助带来安慰，

　　解决人真实的需要。

　　金钱这善变的仆人，

　　他遇见贪婪的主人，

　　马上就篡位，摇身一变，它就成了主人。

　　金钱生任主人可是毫不客气，

　　马上行使主人的权柄。

　　将它的爱奴有时赶到荒漠之地。

　　有时丢入万丈深渊。

　　有时丢入豺狼虎豹之地。

　　有时将他扔至荆棘丛林。

　　有时丢入刀山火海。

　　唯恐他生还或寻到回家的正路。

　　奉金钱为主人的，小则误己误家误国！

　　大则毁己毁家毁国！

　　金钱堪称试人石，能验出人性的善与恶，

　　美与丑，白与黑，真与假！

　　金钱，人物质的贴身仆人，

　　它使多少人出离困窘，又使多少人馅入牢笼，

　　它给多少人带来安慰，又使多少人陷入绝望。

　　它送多少人攀上巅峰，又送多少人坠入深坑。

　　它使多少人雍容华贵，又使多少人穷途末路，

　　它使多少人知足感恩，又使多少人忘恩负义，

　　它给多少人带来激励，又使多少人悲哀陨落！

　　金钱，娥娜多姿充满诱惑的仆人，

　　有多少人为它魂牵梦绕，夜不能寐？

　　有多少人为它流连往返为之疯癫，

　　有多少人为它出生入死奔赴黄泉，

　　有多少人为它卑躬屈膝，甘丧尊严。

　　金钱是正直人的仆人，是恶人的主人。

　　正直人不受金钱的控制，

　　他不因钱变惰，

　　不因钱变傲，

　　不因钱变怒。

　　不因钱变暴，

　　不因钱变淫，

　　不因钱变态，

　　不因钱变卑，

　　不因钱取祸，

　　不因钱丧气，

　　不因钱生事，

　　不因钱叛逃。

　　智慧人倚靠不是金钱:

　　箴言书23章五节:

　　你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀如鹰向天飞去！

　　金钱不是永恒拥有的财富。

　　金钱不是全能拯救的象征。

　　金钱不是安逸享受的倚靠。

　　金钱不是人生方向的向导。

　　金钱不是平安快乐的泉源。

　　金钱不是进入天堂的门票。

　　正确运用金钱，合理运用金钱，智慧运用金钱！

　　以金钱为仆人，不是坐享其成。

　　以金钱为仆人，不是不思进取。

　　以金钱为仆人，不是任意挥霍。

　　以金钱为仆人，不是生活无度。

　　以金钱为仆人，不是践踏收获。

　　以金钱为仆人，不是浪费资源。

　　金钱，难以驾驭的仆人，

　　唯有正直公义方能令其臣服，

　　唯有正直公义才能得胜它的诱惑。

　　唯有正直公义才具备有令它发挥美好价值的权利！

　　真正了解自己生命的价值，并具有公义旺盛的生命力。

　　才具有得胜金钱的诱惑的能力！

　　才不会在经历贫穷与富足时情绪大起大落！

　　人非为金钱而活！

　　人生命的价值与意义的目标一但确定，

　　金钱就是你的仆人了！

　　它已经失去捆绑你的能力了！

　　诗篇，45篇四节:

　　为真理，谦卑公义赫然坐车前往，无不得胜！

　　你的右手臂显明可畏的事！


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