第七百九十七章 绕梁？

吴可听了楚琛所言，就一脸奇怪的看着他。&1t;/p>

        怎么，我的脸上长花了吗楚琛摸了摸自己的脸，有些诧异的问道。&1t;/p>

        吴可闻言咯咯娇笑道：你的脸上如果能够长花，到是千古奇事了，我只是觉得奇怪，你为什么一定要说这张琴的制作年代一定就早于唐代呢是不是你现什么线索了&1t;/p>

        楚琛笑道：你想知道什么线索，看看背面的铭文不就知道了吗&1t;/p>

        对啊我怎么忘记还有铭文这回事了&1t;/p>

        吴可恍然大悟，随后连忙把琴身翻了过来。&1t;/p>

        古琴的构造还是非常讲究的，琴头上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为岳山，又称临岳，是琴的最高部分。&1t;/p>

        琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为龙池，位于尾部较小的称为凤沼。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。&1t;/p>

        岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为承露。上有七个弦眼，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的琴轸。琴头的侧端，又有凤眼和护轸。&1t;/p>

        自腰以下，称为琴尾。琴尾镶有刻有浅槽的硬木龙龈，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为冠角，又称焦尾。七根琴弦上起承露部分，经岳山龙龈，转向琴底的一对雁足，象征七星。琴面上有十三个琴徽象征一年十二个月和一个闰月。&1t;/p>

        一般琴的名称都刻于龙池部位，不过吴可一看就有些傻眼。因为上面虽然有铭文，但却是金文。她根本看不懂。&1t;/p>

        楚琛看到吴可看向了自己，就笑着说道：这龙池上面刻的是绕梁两字。左右刻的是余音绕梁这四个字。&1t;/p>

        余音绕梁，其语源于列子中的一个故事：周朝时，一位叫韩娥的女子去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。&1t;/p>

        听了楚琛的解释，吴可眼睛瞪的老大。目瞪口呆的惊呼道：阿琛，你是说，这是四大名琴中的绕梁&1t;/p>

        中国古代四大名琴指的是齐桓公的号钟楚庄王的绕梁司马相如的绿绮和蔡邕的焦尾。这四张琴被人们誉为四大名琴。&1t;/p>

        楚琛点头道：它上面是这么写的，至少这张古琴的名字，应该就是绕梁。&1t;/p>

        吴可十分错愕的说道：绕梁不是被楚庄王命人打碎了吗这是仿品吧&1t;/p>

        据说绕梁是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到绕梁以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。&1t;/p>

        有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝。把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：君王，您过于沉沦在音乐中了过去，夏桀酷爱妺喜之瑟。而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱绕梁之琴。七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗&1t;/p>

        楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒绕梁的诱惑。只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴。琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴绕梁绝响了。&1t;/p>

        明明一张传说中已经碎为数段的琴，却又出现在了面前，而且琴的模样也不像是两千六百多年前的样子，吴可当然有理由怀疑这张琴确实是件仿品。&1t;/p>

        楚琛点头道：如果照传说，和材质的氧化程度来看，这张琴确实有可能是仿品，但咱们鉴定可不能想当然，无论真与假，都必须要找出相应的证据才行。&1t;/p>

        吴可问道：那咱们怎么鉴定它的真伪呢&1t;/p>

        楚琛说道：一般来说，就是看它的纹断样式，另外，还有材质铭文之类。&1t;/p>

        吴可点了点头：哦，纹断咱们看过了，那么现在就是要看它的样式了对了，琴有多少种式样来着&1t;/p>

        琴，是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。仅从琴形而言，就可说是通身是韵。&1t;/p>

        琴一般长约三尺六寸五约12o125公分左右，象征一年三百六十五天一说象周天365度。一般宽约六寸2o公分左右。一般厚约二寸6公分左右。&1t;/p>

        琴最早是依凤身形而制成，其全身与凤身相应也可说与人身相应，有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。&1t;/p>

        楚琛摇了摇头道：古琴的形制，最初为礼器铖的外形，系五弦，传说系神农氏为沟通天人所制之神器。琴的式样繁多，钧天斫琴录中记载有一百多种琴的式样，最常见的是仲尼式伏羲式连珠式蕉叶式落霞式等式样。&1t;/p>

        吴可把眼前的这张古琴仔细打量了一番，随后说道：那这张古琴是什么式样，我爸以前给我买的古琴是仲尼式，这张古琴和我的一点都不像，看起来反而像你买到的那把青铜铖，难道这张琴真是绕梁&1t;/p>

        楚琛说道：是不是绕梁还真不好说，不过从琴的式样来看，应该是最早的古琴式样，至于你说的仲尼式，是晚唐才出现的一种式样，主要是因为当时程朱理学的流行，推行儒学，推崇孔子，所以才有了仲尼这种款式，直到宋代的时候才流行开来。&1t;/p>

        是这样啊吴可以前还真以为仲尼式就是孔子创造的，随后她问道：那这张古琴的式样到底是哪个朝代才有的呢&1t;/p>

        楚琛摊了摊手道：我对古琴的研究实在不深，所以我也不知道，这种样到底是不是周朝那时的古琴样式。&1t;/p>

        那咱们说说这把琴的质地和铭文吧&1t;/p>

        吴可说道：我以前听老师说过，古人斫琴，一般为上桐下梓，以桐木之柔，配梓木之刚，以阴阳相合，得音之妙。如果这张琴用的是桐木，那么两千六百多年的岁月里，桐木就算保存的再好也不可能还像这张琴一样吧。&1t;/p>

        楚琛开口道：嗯，你说的对，但如果真是绕梁琴的话，记载当中连制作年代都不清楚，更别说用的材料了。&1t;/p>

        那只剩下铭文喽吴可皱了皱眉头，随后说道：但铭文也有后刻的可能啊&1t;/p>

        铭文虽然有后刻的可能，不过对鉴定还是多少有些参考价值的。&1t;/p>

        说着，楚琛就把刚才的铭文仔细打量了一番。&1t;/p>

        从铭文的表现来看，好像是已经刻了很长的时间一样，不过只要经历过几百年，应该也有这样的效果了吧咦，凤沼这里好像也有一个铭文啊&1t;/p>

        吴可说着说着，突然就注意到凤沼的位置好像有一个若隐若现的铭文，连忙提醒了楚琛一句。&1t;/p>

        这是吴郡汝明吧这人到底是谁啊那铭文就刻在凤沼的左右两边，因为是隶书，所以不像刚才的金文，吴可一看就看出来了。&1t;/p>

        楚琛解释道：这人应该就是宋代文人虞汝明，他是当时的吴郡，也就是咱们现在的苏市人。&1t;/p>

        宋代的虞汝明写有古琴疏一书，上面就有对绕梁琴的记载：华元献楚庄王以绕梁之琴，鼓之，其声嫋嫋，绕于梁间，循环不已。&1t;/p>

        听了楚琛的解释，吴可说道：难道这张古琴就是虞汝明仿制的&1t;/p>

        楚琛回道：你说的也有可能，但更可能是虞汝明故意刻上去的，不信你看看这龙池和凤沼这两处铭文的对比，两处铭文明显可以看出，吴郡汝明的意境要低的多。&1t;/p>

        一般而言，像四大古琴这样的东西，收藏家都会对它很爱惜，根本不可能做出损坏它的举动，但这个世界上，难免会有一些钓名沽誉之辈，为了想让自己的名声流传下去，故意这么做。&1t;/p>

        吴可连忙仔细打量了一番，现还真像楚琛说的那样，如果按照意境来说，凤沼的铭文根本不能和龙池的相比。&1t;/p>

        见此情形，吴可当即就兴奋的说道：阿琛，那这张古琴说不定就是绕梁琴喽&1t;/p>

        不过，话音刚落，她又马上推翻了自己的推断，说道：可是，两千多年前的古琴真的可能传下来吗这会不会是唐代或者南北朝时期制作的仿品呢&1t;/p>

        对吴可来说，她同样也希望这张古琴能够是四大名琴中的绕梁，但如果说这张古琴是真品的话，又太颠覆她的世界观了，这就使她觉得非常矛盾。&1t;/p>

        其实，如果不是异能给出了这张古琴的制作时间和价值，楚琛也很难相信，这张古琴会是四大古琴中的绕梁，但就算他知道这张古琴就是绕梁琴，但他也说不清楚，为什么一张两千六百多年前的古琴，能够流传到现在。&1t;/p>

        吴可问道：阿琛，你还知道什么鉴定古琴年代的方法吗&1t;/p>

        楚琛摇了摇头：我对古琴的鉴定确实了解的不多，除了这四点之外，我实在想不出别的方法了。未完待续。。&1t;/p>

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